The Silent Erasure of Tibet: China’s Relentless Assault on a Culture | China Affairs

西藏的沉默消失：中国对文化的无情打压

中国对少数民族和宗教群体的高压政策长期以来一直是国际社会关注的焦点。尽管人权组织和外国政府多次谴责，中国共产党（CCP）依然坚持其强硬的同化和控制策略。在所有受害群体中，西藏无疑是最受压迫的地区之一。北京正在实施一场系统性的运动，试图抹去西藏的身份、文化和宗教传统。

西藏，曾经是一个拥有深厚佛教文化的自治地区，在中共统治下经历了数十年的政治、文化和宗教镇压。从禁止藏语、强制“再教育”到摧毁宗教机构，北京的策略昭然若揭：通过强行“汉化”西藏，使其独特的文化彻底消失。这篇文章将探讨西藏遭受的系统性压迫以及中国同化政策带来的严重后果。

西藏被强行吞并

西藏的占领始于1949年，中国军队入侵该地区，并最终在1951年强行吞并西藏。中共将这一事件称为“和平解放，摆脱封建农奴制”，但这一说法完全歪曲了历史，忽视了西藏人民反抗中国统治时遭受的残酷镇压。

多年来，西藏人不断发起反抗运动，但都遭到了血腥镇压。1959年，西藏的最高精神领袖和政治领袖——达赖喇嘛被迫流亡印度，并一直在印度继续他的抗争。超过8万名藏人追随他流亡海外，形成了一个至今仍在为西藏自治而奋斗的流亡社区。

然而，留在西藏的藏人面临着更加严酷的现实——他们不仅被压迫，而且正经历着一场系统性的文化灭绝。

文化灭绝与宗教镇压

对藏传佛教的攻击

藏传佛教不仅仅是一种宗教信仰，它是西藏社会的核心支柱。达赖喇嘛不仅是精神领袖，也是藏人政治上的象征。正因如此，他成为了中共镇压的主要目标。为了切断藏人与这位精神领袖的联系，中国政府禁止藏人展示达赖喇嘛的照片，甚至强迫他们用毛泽东和习近平的画像取而代之。

更令人震惊的是，中共声称拥有决定达赖喇嘛及其他高级佛教领袖转世的权力。这种对藏传佛教传统的干涉，显然是为了彻底掌控藏传佛教的未来。最典型的例子是班禅喇嘛的转世问题。1995年，达赖喇嘛认定六岁的男孩——根敦曲吉尼玛为班禅喇嘛的转世灵童。但不久后，中国政府绑架了这名儿童，自此他便下落不明。随后，中共任命了一位“官方认可”的班禅喇嘛，但这一决定遭到了绝大多数藏人的拒绝。

摧毁寺庙和藏人机构

中共还直接针对西藏的宗教机构展开打压。2017年，中国当局拆毁了四川色达喇荣五明佛学院的大部分建筑。这座世界上规模最大的藏传佛教学院曾容纳约4万名僧侣和修行者，但在政府的强制拆除行动中，数千人被驱逐，许多反抗者被送往“再教育”中心，接受共产党意识形态的洗脑。

不仅如此，许多由藏人经营的学校也遭到了关闭。那些教授藏语、藏族文化和历史的学校，纷纷以“标准化教育”的名义被取缔。取而代之的是政府运营的寄宿学校，藏族儿童被迫离开家庭，接受全中文教育。这些学校的真正目的是让藏族年轻一代失去自己的文化认同，从而被彻底同化进汉族文化。

一代人与根源的切割

中共的西藏政策最阴险之处在于，它的目标是藏族年轻一代。通过强迫藏族儿童进入政府控制的寄宿学校，中共正在有意地将他们与家庭和文化隔离开来。

有报告显示，这些学校里的藏族儿童普遍感到极度孤独、抑郁，并且遭受严重的心理创伤。许多孩子在成长过程中经历身份认同危机，他们被教育去否定自己的藏族文化，转而认同汉族身份。习近平曾明确表示，这些教育政策的目标是“从小在孩子的灵魂深处植入中华民族共同体意识。”

这不仅仅是文化同化，而是文化灭绝。

抵抗仍在继续

尽管中共采取了极端压制手段，但西藏的抵抗从未停止。自2009年以来，已有150多名藏人通过自焚来抗议中国的统治。流亡海外的藏人活动家们依然在不断发声，而西藏的文化也在地下社区、寺庙和全球藏人流亡群体中延续。

今年2月13日是西藏独立纪念日112周年。国际社会必须采取行动，加强对西藏人民的支持。各国政府、人权组织和普通公民应当放大藏人的声音，质疑和反对中国政府对西藏的压迫。世界不能再对一个民族的文化灭绝视而不见。

一个留给世界的问题

西藏的未来仍充满不确定性，但可以肯定的是，藏人从未放弃对自由、身份认同和尊严的追求。在全球目睹中国进一步加强对西藏的控制之际，我们必须思考——国际社会还能沉默多久，才会意识到历史正在其他地方重演？